Bab Tiga Puluh Lima: Dosa Tak Boleh Menimpa Tiga Generasi

Nenek tua itu menangis meratapi langit, kesedihan yang mendalam membuat siapa pun yang melihatnya ikut terharu. Hidupnya sungguh malang, saat muda ayah mertuanya meninggal karena kecelakaan, lalu suami dan ibu mertuanya menyusul pergi satu per satu, dan kini musibah kembali menimpa anaknya sendiri. Bukankah ini berarti kehancuran bagi keluarga Chen?

Chen Yucui menenangkan nenek itu cukup lama hingga hatinya sedikit reda, meski tubuhnya yang duduk di kursi kayu tetap gemetar tak henti-henti.

Melihat itu, aku menyodorkan secangkir teh yang belum diminum ke hadapannya, lalu berkata pelan, “Nenek, masalah ini belum sampai pada titik tanpa harapan. Kondisi Paman Chen sudah bisa aku kendalikan, untuk sementara tidak ada bahaya nyawa. Aku dan Bibi Chen pulang kali ini memang ingin menyelamatkan Paman Chen. Jadi, jangan terlalu cemas. Aku ingin bertanya beberapa hal, siapa tahu dari situ aku dapat menemukan jalan keluar untuk menolong Paman Chen.”

Mendengar perkataanku, wajah nenek yang penuh kecemasan sedikit melembut. Ia bertanya apakah yang kukatakan itu sungguh benar, apakah aku tidak membohonginya.

Aku menggeleng dan berkata setiap ucapanku adalah kebenaran, tidak ada kebohongan. Nenek itu pun menggenggam erat tanganku, gemetar berkata, “Nak, apa pun yang kau ingin tanyakan, silakan saja. Asal bisa menyelamatkan nyawa anakku, bahkan kalau tubuh tuaku ini harus dihancurkan pun aku rela!”

“Nenek, tidak perlu sampai sejauh itu. Aku dengar dari Bibi Chen bahwa waktu itu, bersamaan dengan kemunculan ikan aneh itu, juga muncul sebuah peti mati hitam. Setelah itu, peti mati itu dikubur. Sekarang ikan aneh sudah mati, tulang ikannya juga dicuri. Satu-satunya petunjuk penting adalah peti mati hitam itu. Aku ingin tahu di mana sebenarnya peti mati itu dikubur?” tanyaku tanpa basa-basi.

Nenek itu termenung sejenak, lalu mengangkat tangan menunjuk ke arah belakang, mengatakan bahwa peti mati hitam itu dikubur di hutan kecil di belakang bukit, yang merupakan kuburan leluhur keluarga Chen. Semua keluarga Chen yang meninggal pasti dimakamkan di sana.

Mendengar itu, aku pun berpikir sejenak dan melirik ke luar pintu.

Saat itu sudah tengah hari. Kala itu, energi matahari sangat kuat, tidak cocok untuk membongkar peti mati, sebab peti mati adalah benda yang sangat dipenuhi energi yin. Bila energi yin dan energi matahari bertabrakan saat tengah hari, energi yin dari peti mati tidak dapat tersebar dengan baik.

Siapa pun yang menyentuh peti mati pasti akan terkena energi yin, yang ringan bisa jatuh sakit, yang berat bisa kehilangan nyawa. Lagi pula, aku belum memberi jawaban pasti pada Yi Shaotang apakah akan pergi ke Gerbang Qing Wu atau tidak, jadi berlama-lama di sini beberapa hari pun tidak masalah.

Setelah berpikir demikian, aku menoleh pada Chen Yucui dan berkata, “Bibi, sekarang ini belum saat yang tepat untuk pergi ke hutan dan membuka peti mati. Menurutku, lebih baik menunggu hingga matahari terbenam sekitar pukul lima sore. Nanti tolong bantu aku menyiapkan semangkuk darah anjing hitam dan darah jengger ayam, campur keduanya hingga rata lalu masukkan ke dalam wadah. Aku perlu itu nanti.”

Darah anjing hitam dan darah jengger ayam adalah benda yang sangat kuat energinya, sangat berguna untuk mengendalikan makhluk-makhluk berenergi yin. Sudah empat atau lima puluh tahun berlalu sejak kematian Chen Changfa, aku belum tahu bagaimana keadaan peti mati hitam itu sekarang. Jika selama itu energi yin di dalamnya berubah menjadi roh jahat, darah ayam jantan dan darah anjing hitam bisa digunakan untuk menekannya.

Ilmu ini kudapat dari kitab rahasia Sembilan Hukum Leluhur Tiangang. Dalam kitab itu dijelaskan, apa pun makhluk berenergi yin di dunia, asal terkena darah dengan energi matahari yang kuat ini, pasti energi yinnya akan tersebar, bahkan jika tidak hancur sekalipun, tetap bisa melukai parah.

Chen Yucui memang tidak tahu untuk apa aku meminta darah jengger ayam dan darah anjing hitam, tapi ia tetap menyanggupi dengan cepat.

Setelah itu, ibu dan anak itu pergi menyiapkan makan siang, sementara aku memanfaatkan waktu berkeliling lagi ke kuil Tulang Naga, untuk memastikan tak ada yang terlewat.

Sesampainya di kuil, aku berdiri agak jauh mengamati fengshui sekeliling, dan benar saja, aku menemukan sesuatu yang aneh.

Sebelumnya aku memeriksa dengan tergesa-gesa, hanya melihat ada masalah pada arah pintu kuil. Sekarang setelah mengamatinya lebih seksama, aku menyadari bahwa pintu kuil itu menyimpan rahasia. Fungsinya bukan sekadar untuk menguras keberuntungan materi Desa Chen, yang terpenting adalah pintu itu justru membuka gerbang kehidupan bagi Desa Chen!

Menurut kitab Sembilan Hukum Leluhur Tiangang, setiap desa memiliki delapan gerbang: istirahat, hidup, luka, tertutup, pemandangan, kematian, terkejut, dan terbuka.

Umumnya, pintu masuk desa adalah gerbang hidup, ujung desa adalah gerbang mati. Namun menurut analisaku, posisi gerbang hidup dan mati di Desa Chen ini justru terbalik.

Terbaliknya gerbang hidup dan mati adalah pertanda kesialan, meski tidak sampai membawa bencana besar. Namun bencana di Desa Chen muncul karena pegunungan di belakang!

Gunung itu memang tidak tinggi, tapi justru menutup gerbang hidup. Akibatnya, baik pintu masuk maupun ujung desa berubah menjadi gerbang kematian. Pintu kuil Tulang Ikan itu mengorbankan keberuntungan untuk beralih menjadi gerbang hidup.

Secara sederhana, posisi gerbang hidup telah dipindahkan ke pintu kuil ini. Jika kuil Tulang Ikan ini dihancurkan, berarti gerbang hidup Desa Chen juga ikut musnah, dan seluruh warga desa akan terancam. Itu bukan lagi masalah keluarga Chen Changfa saja, melainkan menyangkut seluruh desa.

Menyadari hal itu, aku merasa kakek gila itu bukan sekadar dukun palsu. Hanya dengan mengubah kuil Tulang Ikan menjadi gerbang hidup saja sudah menunjukkan bahwa ia benar-benar punya kemampuan. Pasti ada alasan ia tetap tinggal di Desa Chen, mungkin saja ia tahu jauh lebih banyak daripada nenek tua tadi.

Sepertinya setelah membongkar peti mati hitam nanti, aku juga harus bertandang ke gubuk reot itu, siapa tahu bisa mendapatkan petunjuk penting dari mulut si kakek tua itu.

Kemudian aku melangkah menuju kuil Tulang Ikan. Begitu masuk, aku langsung memeriksa sekeliling. Sekarang kuil itu sangat rusak, jaring laba-laba di mana-mana, tampaknya sudah lama tak ada yang bersembahyang di sana.

Setelah beberapa saat memeriksa dan tak menemukan apa pun, aku hendak berbalik pergi, tiba-tiba terdengar suara berdesir dari bawah altar dupa. Aku segera menunduk, dan ternyata seekor tikus abu-abu sebesar telapak tangan sedang berlarian di bawah altar. Melihatku, tikus itu langsung kabur keluar kuil.

Setelah tahu itu hanya seekor hewan, aku menghela napas lega dan hendak berdiri, tapi pandanganku tiba-tiba jatuh ke papan kayu di bawah altar. Dalam cahaya yang masuk dari luar, aku samar-samar melihat ada satu baris tulisan di situ.

Aku penasaran, segera berjongkok untuk memeriksanya lebih jelas. Ternyata di bawah altar itu tertulis dengan tinta merah: “Bencana tidak melewati tiga generasi”, dan di bawah tulisan itu digambarkan sebuah jimat.

Jimat itu belum pernah kulihat dalam kitab Sembilan Hukum Leluhur Tiangang, namun sekilas bentuknya sangat berbeda dengan jimat-jimat kuno yang pernah kubaca, baik goresan maupun kepala dan kaki jimatnya sangat berbeda, jelas bukan dari aliran yang sama.

Karena kuil Tulang Ikan ini dibangun oleh kakek tua itu, maka tulisan dan jimat itu pasti juga peninggalannya. Tapi mengapa ia harus menggambar jimat dan meninggalkan tulisan seperti itu? Apa maksud “bencana tidak melewati tiga generasi” di sini? Mungkin maksudnya adalah keluarga Chen, tapi bencana keluarga Chen sebelumnya sudah menimpa Chen Yusheng. Jika dihitung dari Chen Changfa, Chen Yusheng sudah generasi ketiga. Apa mungkin tulisan dan jimat itu hanya untuk menipu keturunan keluarga Chen?

Beberapa detik kemudian aku membantah pikiranku sendiri. Jika memang untuk menipu, kenapa tidak menulis “bencana tidak menimpa keturunan”, kenapa harus menulis “tiga generasi”? Ini berarti kakek tua itu sudah memperkirakan bahwa ayah Chen Yucui akan meninggal, tapi tidak memperkirakan bahwa Chen Yusheng juga akan tertimpa musibah. Di mana letak kesalahannya?

Saat aku masih bingung, tanpa sengaja aku berdiri dan menatap altar, tiba-tiba aku tersadar, akhirnya aku mengerti apa yang sebenarnya terjadi.

Kakek tua itu sudah tahu sejak awal bahwa ilmu yang ia terapkan tidak akan bisa menyelamatkan ayah Chen Yucui, maka ia meninggalkan tulisan itu. Sebenarnya, asal saja keluarga Chen rajin bersembahyang pada tulang ikan, bencana tidak akan menimpa Chen Yusheng. Justru karena tulang ikan itu dicuri, Chen Yusheng akhirnya terkena malapetaka. Jika dugaanku benar, kakek tua itu bukan orang biasa!